Рождественские шопки в храмах Львова

Не только туристы, но даже львовяне поражены их оригинальностью и разнообразием

Не только туристы, но даже львовяне поражены их оригинальностью и разнообразием

В этом году львовские чиновники насчитали 180 000 гостей на праздники, а результаты репрезентативных опросов свидетельствовали, что Львов – самый желанный город для празднования Рождества. Действительно, гости нашего города, которые приехали на праздники, очарованы рождественским Львовом: декорациями, ярмаркой, многочисленными мероприятиями, атмосферой праздника . Особенно много фотографий появляется в соцсетях у шопок, которые являются особой изюминкой для гостей с востока. Да и сами львовяне, для которых она уже не является диковинкой, никогда не проходят равнодушно мимо, ведь каждая из них особенная, оригинальная.

Традиция устанавливать шопку на время праздников пришла к нам из далекой теплой Италии. Святой Франциск Ассизский, который очень глубоко переживал таинство Божия вочеловечения, после своего путешествия к Святой земле в 1223 году с благословения папы Гонория III установил первую шопку, чтобы сместить акцент от светского празднования Рождества (ярмарок и угощения) к внутреннему переживанию этого праздника. Он построил ясли, положил в них сена, привел вола и осла, пригласил к пещере людей, пропел фрагмент из Евангелия о Рождество Христово. Так святой Франциск хотел показать большую любовь Иисуса к человеку, нищета, в которой Он родился, и умиротворение, которого потерпел новорожденный Мессия.

Простые люди увлеченные идеей святого начали устанавливать в храмах, на городских площадях и у себя дома небольшие шопки – макет пещеры или стаєнки, где по преданию родился Мессия, уміщували фигурки Пресвятой Богородицы с младенцем Иисусом, святого обручника и опекуна Иосифа, вола, осла. Также там могло быть и больше персонажей – цари, которые принесли дары новорожденному, пастушки, которые первыми пришли поздравить Спасителя, овцы с ягнятками…

Уже через века рождественские шопки устанавливали по всей Италии, впоследствии эта традиция распространилась на всю Европу, а также другие континенты. Пришла она и в Украину. Сегодня не в каждом храме Львова, а иногда и на площади перед ними есть оригинальная инсталляция.

Наверное старейшей в нашем городе есть шопка во Львовском кафедральном соборе Успения Пресвятой Девы Марии. Ей почти семь десятков лет. Традиционно ее устраивают в нише собора справа от главного алтаря. Сорок окрашенных гипсовых фигурок в вертепе обращены друг к другу лицом. Крупнейшие имеют полметра высотой, а наименьшими есть пятисантиметровые ягнята.

Самая большая радость для детей – бросить монетку в полуметровую скульптурку ангела. Когда монеты падают внутрь, председатель фигуры склоняется, ангел благодарит за пожертвование. Взрослые же имеют особый пиетет к этой шопки, ведь приходили к ней еще маленькими детьми, когда большинство храмов в нашем городе были закрыты.

Круг шопки, где бы она не была, почти всегда есть дети, которых чрезвычайно манит к себе дитятко Исусик, которого они даже иногда пытаются согреть в своих ладошках. Они просят у него здоровья для мамы и папы, братика или сетрички, сверяют Ему свои мечты и желания.

Да и нас, взрослых, эта воспроизведена миниатюра Христова Рождества всегда трогает, заставляет задуматься, задуматься – а что я принес в дар Новорожденному Царю, каким я прихожу к нему в эти дни, спустя 2000 лет.

В прошлом году, в традиционном рождественском интервью, епископ-помощник Львовской архиепархии Венедикт Алексейчук делился своим опытом переосмысления шопки: “Помню, когда был в монастыре, где также была конюшня, там коровы, свиньи, меня поразило – Христос родился в хлеву”. Для нас “стаєнка”, шопка – то место, где світелка мигают, фигурки стоят – Иосиф, Мария, ягненочка. Так все красиво. Я себе подумал: а какова же была реальность тогда. Христос родился в конюшне, в самом грязном месте на хозяйке (если кто жил на селе, то знает). Он приходит к нам таким, какими мы есть – в грязь нашей жизни. Мы хотим, чтобы все было совершенным – в труде, в отношениях, в семье, с друзьями. А этого нет. Христос пришел в самое грязное место. Христос приходит к нам – в нашу реальность – не всегда простую и легкую, часто грязную, но в той реальности с нами хочет находиться”.

“Почта” представляет некоторые из львовских шопок. Традиционно шопки в храмах будут стоять до 15 февраля – праздника Сретения Господня.

Різдвяні шопки у храмах Львова

Римско-католическая церковь Успения Пресвятой Богородицы, пл. Катедральная, 1

 

 

Різдвяні шопки у храмах Львова

Храм Пресвятой Евхаристии (доминиканский собор), пл. Музейная, 1

Різдвяні шопки у храмах Львова

Шопка возле церкви святого Иосафата, вул. Замарстыновская, 134

 

 

Різдвяні шопки у храмах Львова

Собор святого Юра, пл. Св. Юрия, 5

 

Різдвяні шопки у храмах Львова

Церковь святого Климентия папы (монастырь кармелиток), вул. Генерала Чупринки, 70

 

Різдвяні шопки у храмах Львова

Цеква Успения Пресвятой Богородицы (Валашская церковь), вул. Русская, 5

 

Різдвяні шопки у храмах Львова

Храм святых Ольги и Елисаветы, пл. Марка Кропивницкого, 1

 

Різдвяні шопки у храмах Львова

Возле церкви святого Андрея Первозванного, пл. Соборная, 3А

 

Різдвяні шопки у храмах Львова

Церковь Преображения Господня, ул Краковская, 21

 

Різдвяні шопки у храмах Львова

Городская шопка, пл.Рынок, 1

 

Різдвяні шопки у храмах Львова

Шопки в Шевченковском гаю

 

Різдвяні шопки у храмах Львова

 

Шопки в Шевченковском гаю